Massacre de Turin (1864)

Les archives d'État de Turin (en italien : Archivio di Stato di Torino) sont un dépôt d'archives de l'État italien situé à Turin. Le noyau originel des Archives de l'État de Turin consiste en une riche collection de cartes des comtes et des ducs de Savoie qui ont été jointes aux archives de célèbres familles et personnalités, d'associations, d'industries et de documents d'administrations du royaume de Sardaigne et à celles de bureaux périphériques de l'État italien de la province de Turin. Cet important patrimoine, gardé sur environ 83 kilomètres linéaires de rayonnages, fait des archives une mine d'informations très riche qui permet aux historiens d'effectuer des recherches sur plus de 1 300 ans d'histoire du Piémont, d'Italie et d'Europe.

La place Castello (en français : Place du Château), est la deuxième plus grande place de Turin. La place doit son nom au Palais royal ainsi qu'au palais Madame qui donnent tous les deux sur cette vaste place du centre-ville historique de Turin.

Le palais Madame (en italien, Palazzo Madama) est un palais situé à Turin, dans le Piémont, et dont la façade baroque révèle certains traits des préoccupations urbanistiques de la première moitié du XVIIIe siècle en Europe, à savoir l'embellissement des édifices existants, la création de perspectives dans la ville et une volonté d'ostentation.

Le Teatro Regio (Théâtre royal) de Turin compte parmi les plus prestigieuses scènes d'opéra d'Italie. Il dispose de 1500 places assises et est situé sur la grande place Castello de Turin.

Le Palais royal de Turin (en italien, Palazzo Reale di Torino), est un édifice historique italien de la ville de Turin dans le Piémont. Il fait partie de l'ensemble des résidences de la famille royale de Savoie, classées au patrimoine mondial depuis 1997.

La bibliothèque royale de Turin est une institution culturelle turinoise et un lieu patrimonial inscrit à l'UNESCO. La bibliothèque royale est une des résidences de la famille royale de Savoie. Elle est située dans le complexe du Palais royal, donnant sur la place Castello.

La Galleria Subalpina est une galerie commerciale de la ville de Turin en Piémont. Construite sur un projet de Pietro Carrera en 1873, et inaugurée le 30 septembre 1874, elle doit son nom à la Banca Industriale Subalpina qui en assura la construction. La galleria joint la place Castello et la place Carlo Alberto (it), a une longueur de 50 m, une largeur de 14 m et une hauteur d'environ 18 m. Elle présente un style de la Renaissance au baroque et son périmètre est bordé de balcons. Le lieu fut occupé par le ministère des Finances pendant la période où Turin était la première capitale de l'État italien unifié. Diverses activités commerciales y sont accessibles : le café historique Caffè-Pasticceria Baratti & Milano, une galerie d'art, une librairie et un cinéma.Pendant son séjour turinois, le philosophe Friedrich Nietzsche y habita.

Le Suaire de Turin, ou Linceul de Turin, est un drap de lin jauni de 4,42 mètres de long sur 1,13 mètre de large montrant l'image floue (de face et de dos) d'un homme présentant les traces de blessures compatibles avec un crucifiement. La représentation figurant certains détails de la Crucifixion de Jésus de Nazareth décrite dans les évangiles canoniques est l'objet de piété populaire et est considérée par l'Église catholique comme une icône. Certains croyants la vénèrent comme une relique insigne, le « Saint-Suaire ». Les premières mentions documentées et non contestées de ce drap proviennent de la collégiale de Lirey, en Champagne, dans la seconde moitié du XIVe siècle. Les ostensions de l'objet aux fidèles sont interdites à deux reprises par les évêques de Troyes, qui affirment avoir découvert le faussaire responsable de la supercherie. En 1390, le pape Clément VII publie une bulle autorisant l'ostension du linge, mais il défend que soient faites « les solennités en usage lorsqu'on montre une relique » et exige que la foule soit avertie qu'on ne montre pas l'objet en tant que relique, mais en tant que « figure ou représentation du Suaire du Christ ». Après diverses pérégrinations, l'objet devient en 1453 la propriété du duc de Savoie Louis Ier ; à partir de la seconde moitié du XVe siècle, il est vénéré comme une relique de la Passion. Il est conservé depuis 1578 dans la chapelle de Guarini de la cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Turin. L'essor de la photographie amène en 1898 Secondo Pia à publier une image du linceul dont le négatif offre toutes les qualités d'un positif, suscitant dès lors d'âpres débats sur l'authenticité du linceul et sa datation : le Suaire de Turin devient l'« artéfact le plus étudié de l'histoire » pendant près d'un siècle. Les techniques modernes d'analyse relancent le sujet en 1978 avec une équipe de scientifiques du Shroud of Turin Research Project qui, le 18 avril 1981, conclut à l'impossibilité d'exclure que le suaire soit celui décrit dans les évangiles. En 1988, la datation par le carbone 14 fait consensus pour donner une origine médiévale du suaire (XIIIe – XIVe siècle), qui ne peut donc pas être qualifié comme une relique authentique. Dès leur publication, ces résultats sont acceptés par le pape Jean-Paul II et l'évêque de Turin. En 1998, le Pape Jean-Paul II qualifie le linceul de « provocation à l'intelligence » et invite les scientifiques à poursuivre leurs recherches (néanmoins, l'Église catholique, propriétaire du linceul depuis 1983, ne s'est jamais prononcée officiellement sur son authenticité). Les partisans de l'authenticité contestent la validité de l'échantillon ou les conditions de la datation au carbone 14, ou bien fondent leur argumentation sur des hypothèses, notamment une supposée image du linceul datant du XIIe siècle, des pièces de monnaie qui auraient été placées dans les orbites ou l'existence d'inscriptions qui figureraient sur le tissu. Pour d'autres, comme les historiens Andrea Nicolotti et Gary Vikan, le suaire est bien une image fabriquée au milieu du XIVe siècle pour la collégiale de Lirey, et correspond à l'aspiration de l'art de cette époque pour une description détaillée des souffrances de la Passion du Christ,.

L'église Saint-Laurent (en italien : Chiesa di San Lorenzo) est une église catholique de Turin en Italie. Elle est considérée comme l'église de la maison royale.

Le musée national du Risorgimento Italien (Museo Nazionale del Risorgimento Italiano) est le plus important des musées italiens historiques. Il traite de l'unification politique du pays accomplie au XIXe siècle depuis les révolutions de la fin du XVIIIe siècle. Il est installé dans le palais Carignan de Turin depuis 1938. Il abrite notamment une reconstitution du cabinet de travail du comte de Cavour et de la chambre où est mort le roi de Sardaigne Charles Albert de Savoie, et aussi la salle où siégeait la Chambre des députés du Royaume de Sardaigne puis d'Italie entre 1848 et 1865.

Le palais Carignan (Palazzo Carignano en italien) est un palais baroque situé à Turin, en Italie. Œuvre de Camillo-Guarino Guarini, le palais Carignan est parfois considéré comme l'un des plus beaux édifices de Turin. Il possède une façade curviligne surmontée d'une rotonde et consacrée aux exploits du régiment de Carignan-Salières. Il a été construit en 1679 pour les princes de Carignan affiliés à la maison de Savoie. Il voit naître en 1820 Victor-Emmanuel II, qui deviendra le premier roi d'Italie. Il abrite les séances de la chambre des députés du parlement du royaume de Sardaigne entre 1848 et 1861 et du Parlement italien entre 1861 et 1865. Il renferme aujourd'hui le musée du Risorgimento, qui contient notamment une reconstitution du cabinet de travail du comte de Cavour.

La chapelle du Saint-Suaire (en italien, Cappella della Santa Sindone) ou chapelle du Guarini, est une chapelle baroque construite à la fin du XVIIe siècle, à Turin, en Italie, considérée comme le chef-d'œuvre de Camillo-Guarino Guarini. Rotonde coiffée d'une haute coupole, elle abritait le Saint-Suaire, relique précieuse cédée à la maison de Savoie en 1453. En 1668, Camillo Guarino Guarini fut chargé de construire la chapelle, 90 ans après l’arrivée de la relique à Turin. Les travaux ne se terminent qu’en 1690. En 1694, le Saint-Suaire sera finalement placé dans l’autel créé spécialement pour lui par Antonio Bertola. La chapelle a rouvert ses portes en septembre 2018 après plus de 20 ans de fermeture depuis un incendie dévastateur en 1997. Le Saint-Suaire est conservé dans une longue châsse d'aluminium et de verre, au fond du collatéral gauche.