Santi Sergio et Bacco al Foro Romano

L'arc de Septime Sévère (en latin : Arcus Septimii Severi) est un arc de triomphe romain situé sur le Forum Romain de Rome.

Le Volcanal ou Vulcanal (en latin : Area Volcani) est le plus ancien lieu de culte de Rome dédié à Vulcain, dieu du feu, datant du VIIIe siècle av. J.-C.

Le Lapis manalis (ou pierre manale) est le nom de deux pierres rituelles, vraisemblablement différentes, de la Rome antique : l'une liée au Mundus, fosse circulaire destinée aux offrandes aux divinités souterraines et creusé lors de la fondation de Rome par Romulus. L'autre liée au culte de Mars, servant à des cérémonies pour faire tomber la pluie et correspondant à une fonction magique de pierre pluviale, que l'on retrouve également dans d'autres traditions européennes.

L'Umbilicus Urbis Romae (en français : « nombril de la ville de Rome ») est un petit monument marquant le centre théorique et symbolique de Rome, situé sur le Forum Romain. Il est possible que Umbilicus Urbis et Mundus soient deux noms désignant le même monument, la dénomination d'Umbilicus Urbis Romae n'apparaissant que tardivement.

L'autel de Saturne (en latin : Ara Saturni) est un autel archaïque situé à Rome sur le Forum. Il est dédié à l'un des plus anciens cultes italiques, celui de Saturne.

Un senaculum (au pluriel : senacula) est un espace, couvert ou à ciel ouvert, en usage durant la République romaine, où se réunissent les sénateurs jusqu'à ce que les magistrats qui les ont convoqués estiment qu'ils sont suffisamment nombreux pour que la réunion puisse débuter. Quatre senacula sont mentionnés dans les textes antiques dans six références provenant de cinq auteurs différents : celui de la Curie Hostilia, celui du temple de Bellone, celui baptisé ad Portam Capenam et un dernier situé sur le Capitole. Ils sont tous directement associés avec un édifice dans lequel se réunit régulièrement le Sénat.

Les Rostres impériaux (en latin : Rostra Augusti) servent depuis la fin de la République romaine aux orateurs pour s'exprimer devant la foule assemblée sur l'esplanade du Forum Romain. Il existe sur le Forum Romain deux autres tribunes appelées aussi « Rostres », une devant le temple des Dioscures et l'autre devant le temple de César (Rostra Iulii).

L'aire du figuier, de l'olivier et de la vigne (en latin : Ficus, Olea, Vitis) est une zone de l'esplanade du Forum Romain, située dans le site archéologique le plus important de Rome, qui n'est pas pavée et où poussent un figuier, un olivier et un pied de vigne.

Les Rostres républicains ou Rostres antiates (en latin : Rostra Vetera) servent durant la République aux orateurs pour s'adresser aux assemblées qui se réunissent sur le Comitium de Rome, cœur politique de la ville. La tribune doit son nom aux éperons (ou rostres) qui ornent une de ses faces. Elle est désignée sous le nom de Rostra Vetera sous l'Empire pour la distinguer des autres plateformes qui ont repris la dénomination de « Rostres ».

Les Anaglyphes de Trajan (en latin : Plutei Traiani) sont deux panneaux en marbre ornés de bas-reliefs qui datent du début du IIe siècle. Ils sont actuellement exposés dans la Curie Julia mais ne font pas partie de cet édifice à l'origine. Ils offrent de précieux renseignements sur la topographie du Forum du début du IIe siècle qui est représenté sur toute sa longueur en arrière-plan sur les reliefs.

Le Milliaire d'or (en latin : Milliarium aureum ou Miliarium Urbis) est un petit monument symbolique situé sur le Forum Romain marquant le point zéro de l'Empire romain. Il est censé marquer l'origine de toutes les routes qui rayonnent à travers l'Empire et indiquer les distances entre Rome et les principales villes des provinces.

Le Lapis niger (« pierre noire » en latin) est un cippe en tuf volcanique trouvé à Rome, au Forum Romain, en janvier 1899, devant le Comitium. Il porte des lettres archaïques gravées qui en font une des plus anciennes inscriptions latines, datable des environs du Ve siècle av. J.-C. (selon les auteurs, du deuxième quart du VIe siècle av. J.-C., ou d'environ -510, ou bien « non postérieure au Ve siècle av. J.-C. », ou encore du début du IVe siècle av. J.-C.).