Collège grec orthodoxe de Phanar

L’église Sainte-Marie-des-Mongols d’Istanbul (en grec : Θεοτόκος Παναγιώτισσα [lit. La très sainte porteuse de Dieu] ou Παναγία Μουχλιώτισσα [lit. La très sainte (Marie) des Mongols]; en turc: Kanlı Kilise [lit. l’église du sang] est une église orthodoxe de rite oriental. C’est la seule église d’Istanbul qui ne fut jamais convertie en mosquée, demeurant au cours des siècles une église grecque orthodoxe.

Le patriarcat œcuménique de Constantinople (en grec moderne : Oικουμενικό Πατριαρχείο Kωνσταντινουπόλεως / Oikoumenikó Patriarkheío Kōnstantinoupóleōs ; en turc : Fener Rum Ortodoks Patrikhanesi, « patriarcat des Romains orthodoxes du Phanar ») est, par le rang sinon par l'ancienneté, la première juridiction autocéphale de l'Église orthodoxe. Cette situation est liée au statut de capitale de l'Empire romain d'Orient dont jouissait autrefois Constantinople, l'actuelle Istanbul. Le patriarcat est un titre et une fonction de présidence attachée à un siège épiscopal, l'archevêché orthodoxe de Constantinople. Les orthodoxes considèrent que le patriarche de Constantinople n'a qu'une prééminence honorifique sur les autres Églises autocéphales orthodoxes, comme les papes d'avant le schisme de 1054. Sa titulature complète est « archevêque de Constantinople, nouvelle Rome et patriarche œcuménique », avec résidence au Phanar (en grec moderne : Φανάρι), ancien quartier grec d'Istanbul. Le titulaire actuel est Bartholomée Ier (depuis le 2 novembre 1991).

La cathédrale Saint-Georges (en grec moderne : Καθεδρικός ναός του Αγίου Γεωργίου ; turc : Aya Yorgi Kilisesi) est la principale cathédrale orthodoxe grecque encore en usage à Istanbul, plus grande ville de Turquie et, sous le nom de Constantinople, capitale de l’empire byzantin jusqu’en 1453. Depuis environ l'an 1600 elle est le siège du patriarcat œcuménique de Constantinople, plus haute instance de l'Église orthodoxe grecque, dont le chef est reconnu comme le primus inter pares des patriarches des chrétiens orthodoxes.

Le Phanar est un quartier historique de la vieille ville d'Istanbul. Son nom provient du grec "fanari" (φανάρι), traduit en turc "fener" qui signifie « lanterne », puisqu'à l'époque byzantine, l'un des principaux monuments qui s'y trouvaient, était un grand sémaphore qui ne servait pas seulement d'amer aux navires, mais aussi de moyen de communication à grande distance (par fumées le jour et par feux la nuit, de différentes couleurs comme le décrit Skylitzès). Aujourd'hui s'élève sur cet emplacement le Fener Rum Lisesi, l'ancien Lycée grec d'Istanbul. Le Phanar s'appelait Blachernes dans l'Antiquité et à l'époque byzantine, et correspond aujourd'hui aux quartiers d'Ayvan, Balat et Sultan Selim dans l'arrondissement « Fatih » d'Istanbul. Situé dans le nord de ce qui était autrefois appelée Constantinople, ce quartier pentu longe la Corne d'Or. Les Grecs qui habitaient ce quartier à l'époque ottomane étaient autrefois appelés les phanariotes : descendant en partie de l'aristocratie et de la haute bourgeoisie byzantines, ils exerçaient une influence significative dans l'Empire ottoman avant d'être progressivement éliminés et de s'expatrier dans les principautés roumaines et en Russie ; seuls restèrent des Grecs plus modestes, eux-mêmes victimes de violentes exactions lors du Pogrom d'Istanbul en 1955. Depuis, les nouveaux habitants du Phanar sont majoritairement de culture turque. C'est dans ce quartier que se situent l'ancien lycée grec (fermé) Fener Rum Lisesi qui domine encore le quartier de sa silhouette couleur brique, et le siège du Patriarche de Constantinople, l'église Saint-Georges. Pour cette raison, on dit parfois le Phanar comme pour parler d'un Vatican orthodoxe, à ceci près que le Phanar n'a aucune autonomie territoriale et aucun pouvoir politique, même si le patriarche exerce encore de nos jours une certaine influence internationale sur la gestion spirituelle des Églises des sept conciles, et rivalise avec le patriarcat de Moscou pour la primauté synodale de l'ensemble des Églises orthodoxes. Les évêchés et métropoles orthodoxes de la Grèce du nord, des îles de l'Égée orientale et de Crète, ainsi qu'un certain nombre d'Églises orthodoxes à travers le monde, relèvent de sa juridiction ecclésiastique directe. Toutefois, cette juridiction n'est pas reconnue par le gouvernement turc, qui la considère comme un simple évêché local, et qui ne reconnaît officiellement que le patriarche orthodoxe turc, non-canonique. Au XXIe siècle, le Phanar est, avec Galata, le quartier où résident encore la plupart des derniers chrétiens hellénophones constantinopolitains (officiellement 2 600 personnes, sur 15 millions d'habitants).

L'église bulgare Saint-Étienne (en bulgare : Църква "Свети Стефан" ; en turc : Sveti Stefan Kilisesi), également connue sous le nom d'église bulgare de fer, est une église orthodoxe bulgare située dans le quartier de Balat, à Istanbul, en Turquie. Elle est célèbre pour être faite d'éléments en fonte préfabriqués dans le style néo-gothique. L'église appartient à la minorité bulgare de la ville.

L’église Pammakaristos, aussi appelée église de la Theotokos Pammakaristos (en grec : Θεοτόκος ἡ Παμμακάριστος, - Très sainte mère de Dieu), est l’une des plus célèbres églises grecques orthodoxes d’Istanbul (Turquie). Transformée en mosquée en 1591 après la conquête par Mehmet II elle prit alors le nom de mosquée Fethiye (en turc : Fethiye Camii – mosquée de la conquête). Une partie de celle-ci, le parecclesion, sert aujourd’hui de musée. L’édifice est l’un des plus importants exemples de l’architecture paléologienne et le dernier édifice pré-Ottoman à avoir abrité le patriarcat œcuménique avant la conquête. De nos jours, elle contient la plus grande collection de mosaïques byzantines d’Istanbul après Sainte-Sophie et l’église Saint-Sauveur-in-Chora.

La mosquée du sultan Selim Ier, ou mosquée Yavuz Sultan Selim (en turc : Yavuz (Sultan) Selim Camii), est une mosquée impériale ottomane construite au XVIe siècle, dans le quartier de Çukurbostan d'Istanbul, en Turquie. Elle est construite dans les années 1520 en mémoire du sultan Selim Ier, sous le règne de son fils et successeur Soliman Ier.

La mosquée Hirami Ahmet Pasha (en turc : Hırami Ahmet Paşa Mescidi) est une ancienne église grecque orthodoxe convertie en mosquée après la chute de Constantinople en 1453. La petite église originelle avait été l’une des trente-six églises de Constantinople dédiées à Saint-Jean-Baptiste et faisait partie du monastère du même nom. Son nom complet était alors Saint-Jean-le-Précurseur-en-Trullō (en grec : Ἃγιος Ἰωάννης ὁ Πρόδρομος ἐν τῷ Τρούλλῳ/ Hagios Ioannis ho Prodromos en tō Trullō). C’est la plus petite église byzantine de Constantinople encore en existence.

Balat est l'un des 57 quartiers du district de Fatih à Istanbul, en Turquie. Principal quartier juif de la ville, il est localisé sur la rive européenne au sud de la Corne d'Or. L'autre quartier d'Istanbul associé à la présence juive est Kuzguncuk sur la rive asiatique. Le quartier de Balat est classé au patrimoine mondial de l'UNESCO.

La synagogue Ahrida (Ohrid) est l'une des plus anciennes synagogues d'Istanbul, en Turquie. Elle est située à Balat, un vieux quartier juif de la ville.

La Porte de la Lune (en turc Aya Kapisi) est une porte de ville, nommée ancienne et nouvelle, située sur les murs de la Corne d'Or, le long de la côte de la Corne d'Or à Istanbul. La porte appartenant à la période byzantine s'appelle Ancienne Porte de la Lune, et la porte ouverte sur les murs de la ville après la conquête de Constantinople s'appelle la Nouvelle Porte Hagia. La majeure partie de la nouvelle porte Hagia a été détruite, mais elle a partiellement survécu jusqu'à nos jours.

La mosquée Gül (en turc : Gül Camii; litt : mosquée de la Rose), est une ancienne église grecque orthodoxe convertie en mosquée après la conquête ottomane. Située dans l'actuel district de Fatih d’Istanbul, on l’associe soit avec l’église dédiée à sainte Théodosie (en grec : Μονή τής Άγιας Θεοδοσίας εν τοις Δεξιοκράτους, Monē tis Hagias Theodosias en tois Dexiokratous) soit avec l’église du Monastère du Christ Evergète (en grec : Μονή του Χριστού του Ευεργέτου, Monē tou Christou tou Euergetou; litt : Christ le Bienfaiteur). Sur le plan architectural, elle est avec la mosquée Eski Imaret et l’église-mosquée de Vefa l’une des plus importantes églises byzantines à plan centré de l’ancienne Constantinople.