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Temple protestant d'Alger

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Protestantisme en AlgérieTemple protestant construit au XIXe siècleTemple protestant néo-classiqueÉdifice religieux achevé en 1845Édifice religieux du XIXe siècle en Algérie
Ex Protestant Temple of Algiers front
Ex Protestant Temple of Algiers front

Le temple protestant d'Alger est un lieu de culte luthéro-réformé construit en 1845, durant l'occupation coloniale. Il est situé rue de Chartres, rebaptisé après la Seconde Guerre mondiale rue du docteur Charles-Aboulker, et aujourd'hui 15 rue Amar El Kama, dans la Casbah d'Alger. La paroisse est alors membre de l'Église protestante unie d'Algérie.

Extrait de l'article de Wikipedia Temple protestant d'Alger (Licence: CC BY-SA 3.0, Auteurs, Matériel visuel / Photos).

Temple protestant d'Alger
Rue de la fonderie,

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Coordonnées géographiques (GPS)

Latitude Longitude
N 36.784081577247 ° E 3.0612687840555 °
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Adresse

مدينة الجزائر العتيقة "إيكوسيم"

Rue de la fonderie
16021
Alger, Algérie
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Ex Protestant Temple of Algiers front
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Casbah d'Alger
Casbah d'Alger

La casbah d'Alger, communément appelée la Casbah (en arabe : القصبة, Al-qaṣabah, « la citadelle ») correspond à la vieille ville ou médina d'Alger, capitale de l'Algérie, dont elle forme un quartier historique inscrit au patrimoine mondial de l'humanité de l'Unesco depuis 1992. Administrativement, elle est située dans la commune de Casbah, au sein de la wilaya d'Alger. Probablement peuplée dès le néolithique comme divers sites du Sahel algérois, les premières mentions de la ville remontent à l'Antiquité, où elle est d'abord un port punique, puis berbère et enfin romain. Le cadre urbain actuel est conçu au Xe siècle par les Berbères sous la dynastie des Zirides, il est ensuite enrichi par les apports des autres dynasties berbères qui dominent successivement le Maghreb central. La Casbah atteint son apogée durant la période de la régence d'Alger, de laquelle elle est le siège du pouvoir politique. Colonisée par les Français en 1830, elle est progressivement marginalisée car les centres de pouvoir sont déplacés vers la nouvelle ville. Elle occupe un rôle central pendant la guerre d'Algérie, servant de bastion aux indépendantistes du FLN. À l'indépendance du pays, en 1962, elle ne retrouve pas son rôle central et redevient un espace marginalisé de la ville. Exemple d'architecture islamique et d'urbanisme des médinas arabo-berbères, elle est aussi un symbole de la culture algérienne, un objet d'inspiration artistique et le siège d'un savoir-faire artisanal ancestral. Des acteurs locaux se battent pour faire vivre son patrimoine matériel et immatériel.