Daian-ji

La gare de Nara (奈良駅, Nara-eki) est une gare ferroviaire localisée dans la ville de Nara, dans la préfecture du même nom au Japon. La gare est exploitée par la JR West.

Le sanctuaire Isagawa, fondé en 593 par décret d'Omiwa no Kimishiratsutsumi, est reconnu comme le plus ancien édifice religieux de Nara, au Japon. Occupant une place unique parmi les sanctuaires shinto du pays, ce site vénérable se distingue par sa dédicace à une impératrice, contrairement à la tradition qui privilégie les empereurs ou les divinités masculines. Il est dédié à Himetataraisuzu-hime. Et c'est lié au Kōfuku-ji. Il s'agit actuellement d'une massha du sanctuaire Ōmiwa.

Après la bataille d'Uji du 23 juin 1180, durant laquelle Minamoto no Yorimasa avait affronté une petite armée Taira avec l'aide des moines du Mii-dera et d'autres temples, les Taira, victorieux mais furieux d'avoir été affrontés, décidèrent de donner l'assaut et brûler le Mii-dera, avant de se rendre à l'ancienne capitale Nara. Les Taira furent alors affrontés par des moines guerriers de presque tous les principaux monastères et temples de Nara. Taira no Shigehira et Tomomori, deux fils du chef du clan Taira, Kiyomori, commandèrent le siège. Les moines creusèrent des fossés dans les routes et construisirent de nombreuses formes de défenses improvisées. Ils se battaient principalement avec des arcs et flèches et des naginata, alors que les Taira étaient à cheval, ce qui leur donnait un grand avantage. En dépit de la supériorité numérique des moines, et de leurs défenses stratégiques, leurs ennemis parvinrent à détruire presque tous les temples de la ville : pour mettre fin aux combats incessants, Taira no Shigehira finit par ordonner de mettre le feu au Kōfuku-ji et au Tōdai-ji. Seul l'Enryaku-ji parvint à repousser les attaquants et à survivre. Le Heike Monogatari décrit la destruction du Daibutsu du Tōdai-ji: «La statue colossale du Bouddha de Vairocana de cuivre et d'or, dont la tête voûtée perçait les nuages, où brillait le joyau sacré de son front élevé, a fondu avec la chaleur, de sorte que ses symboles de pleine lune tombèrent sur le sol en dessous, alors que son corps fondait dans une masse informe.» En tout, 3 500 personnes sont mortes dans l'incendie de Nara.

Le Gangō-ji (元興寺) est un ancien temple bouddhiste qui fut l'un des Nanto Shichidai-ji de Nara au Japon. Le temple fait partie depuis 1998 des monuments historiques de l'ancienne Nara inscrits au patrimoine mondial de l'UNESCO. Le temple avait été fondé par Soga no Umako dans la ville d'Asuka mais il fut déplacé à Nara en 718 après que celle-ci fut devenue la capitale du Japon.

La gare de Kintetsu-Nara (近鉄奈良駅, Kintetsu-Nara-eki) est une gare ferroviaire terminus de la ville de Nara, dans la préfecture de même nom au Japon. La gare est gérée par la compagnie Kintetsu.

Nara (奈良市, Nara-shi) est une ville du Japon, capitale de la préfecture du même nom située dans la région du Kansai, proche de Kyōto. Elle fut la capitale du pays entre 710 et 784 et les monuments historiques de l'ancienne ville ont été inscrits au patrimoine mondial de l'humanité en 1998. La ville compte une université privée, l'université de Nara.

Le Kōfuku-ji (興福寺) est un temple bouddhiste de la cité de Nara (préfecture de Nara, au Japon). C'est le temple familial des Fujiwara (藤原氏, Fujiwara-shi) et le principal temple du bouddhisme Hossō-shū (法相宗). Il est également appelé, avec l'Enryaku-ji (延暦寺), Nanto-Hokurei (南都北嶺), terme désignant les deux temples les plus puissants pendant l'ère Heian : le Kōfuku-ji au sud (Nanto, ville du sud) et l'Enryaku-ji sur le mont Hiei, au nord (Hokurei, sommet du nord). Le temple fait partie depuis 1998 des monuments historiques de l'ancienne Nara inscrits au patrimoine mondial de l'UNESCO.

Le Hokke-ji (法華寺, Hokke-ji), est un temple bouddhiste situé à Nara au Japon. Hokke-ji est construit en 745 par l'impératrice Kōmyō, à l'origine comme couvent sur l'emplacement où se trouvait le manoir de son père, Fujiwara no Fuhito. Selon les registres conservés par le temple, la construction initiale a duré jusqu'à environ 782. Le temple avait autrefois un grand complexe avec plusieurs salles et portes ainsi que deux pagodes. Le féroce siège de Nara en 1180 n'épargne pas le Hokke-ji. Après les reconstructions des XIIe et XIIIe siècles, le complexe est de nouveau touché par les combats de la guerre civile durant l'époque Sengoku. L'actuel bâtiment principal, le shōrō et la porte du sud sont des reconstructions du XVIe siècle, financées par Toyotomi Hideyori et sa mère, Dame Yodo. Le principal objet de culte du temple est la statue en bois aux onze visages de Kannon, qui est classé trésor national du Japon. Le temple abrite également un bâtiment de bains construit à l'origine construit par l'impératrice Kōmyō et qu'elle rend accessible au public.

Le Futai-ji (不退寺), aussi connu sous le nom Narihira-dera (業平寺), est un temple bouddhiste situé à Nara au Japon. Le Futai-ji est fondé en 847 par Ariwara no Narihira, connu comme l'auteur du Ise monogatari. Le temple est construit sur l'emplacement d'une ancienne résidence de l'ancien empereur Heizei, grand-père de Narihira. Le bâtiment principal abrite un Shō-kannon (聖観音) (une forme d'Avalokiteśvara ou Guanyin), entouré de cinq Vidyaraja, ainsi que d'un petit sanctuaire shinto également à l'intérieur du même bâtiment.

Le Zutō (頭塔) est un site historique de Nara.

Les monuments historiques de l'ancienne Nara ont été inscrits au patrimoine mondial de l'humanité en 1998. Nara, à 42 km au sud de Kyōto, fut la capitale du Japon sous le nom de Heijō-kyō de 710 à 784, c'est-à-dire durant l'époque de Nara.

Les Rouleaux des légendes du mont Shigi (信貴山縁起絵巻, Shigi-san engi emaki), aussi traduits en Rouleaux illustrés des antécédents du monastère du mont Shigi ou Légendes du temple du mont Shigi, forment un exemple remarquable de l’emaki, un art pictural japonais dont les bases ont été importées de Chine vers le VIe siècle. Datant approximativement de la fin de l’époque de Heian (XIIe siècle) et réalisés à l’encre de Chine et couleurs sur papier, ils illustrent la biographie romancée du moine Myōren et les légendes qui entourent le monastère bouddhique Chōgosonshi construit sur un versant du mont Shigi (信貴山, Shigi-san), dans l’ancienne province de Yamato. Son classement au titre de trésor national du Japon en 1951 le désigne comme chef-d’œuvre artistique d’une valeur exceptionnelle du patrimoine culturel du Japon et garantit sa conservation et sa protection par l’État japonais. Au-delà de sa valeur artistique, l’œuvre livre un témoignage historique sur la vie quotidienne des gens ordinaires de l’époque de Heian. Les scènes peintes qui se succèdent décrivent des hommes et des femmes au travail, voyageant ou recevant des hôtes. De nombreux détails architecturaux, précisément reproduits, renseignent sur les structures de l’habitat et des lieux saints de l’époque. Associée à des emaki contemporains, tels que le Chōjū-giga et le Ban dainagon ekotoba, cette œuvre picturale témoigne de la grande maturité atteinte par la peinture narrative japonaise au tout début des temps médiévaux.