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San Giuliano Terme

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San Giuliano Terme est une ville de la province de Pise en Toscane (Italie).

Extrait de l'article de Wikipedia San Giuliano Terme (Licence: CC BY-SA 3.0, Auteurs, Matériel visuel / Photos).

San Giuliano Terme
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Église Saint-Zénon de Pise
Église Saint-Zénon de Pise

L'église Saint-Zénon à Pise (en italien : Chiesa di San Zeno) est une église romane située sur la Piazza San Zeno, à l'extrémité nord-est du centre de Pise, juste à l'intérieur de la porte du même nom. La zone où se trouve l'église était connue à l'époque médiévale sous le toponyme alle grotte en raison de la présence de structures plus anciennes utilisées comme carrière de matériaux (probablement un ancien amphithéâtre romain). L'église, documentée depuis 1029, faisait partie d'une abbaye et a été construite sur des bâtiments préexistants : lors de fouilles récentes, les fondations d'un édifice à trois absides ont été retrouvées. Au XIIe siècle], il était utilisé par les moines camaldules ; un hôpital lui fut annexé jusqu'au XVe siècle. L'église a une structure à trois nefs ; la façade est précédée d'un portique soutenu par des piliers et une colonne centrale ; au second ordre, des fenêtres à meneaux ; il y a des décorations en losanges et oculi, avec sept bassins en céramique islamique du XIe siècle (copies ; les originaux se trouvent au Musée San Matteo). L'intérieur conserve des chapiteaux romains nus et de rares vestiges de peintures murales médiévales. (it) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en italien intitulé « Chiesa di San Zeno (Pisa) » (voir la liste des auteurs). Portail du catholicisme Portail de l’architecture chrétienne Portail de la Toscane

Villa Medicea di Agnano
Villa Medicea di Agnano

La Villa Medicea di Agnano est une villa médicéenne qui se situe sur le frazione Agnano, à proximité de San Giuliano Terme en province de Pise. Cette villa, très proche de Florence, fut construite pour Laurent le Magnifique vers 1486, dans une position stratégique au pied de Monte Pisano, et aussi pour la variété des eaux et de la végétation qui la rendaient propice à la villégiature et pour la chasse. Le terrain était concédé en bail emphytéotique par les Hospitaliers d'Altopascio en 1486. Auparavant le terrain appartenait aux moines Olivétains et était marécageux, et Laurent fit procéder aux travaux d'assainissement. En 1489 la villa devait être déjà bien développée, comme le rapporte une description ancienne qui énumère les cours avec loggias, les jardins, les colombiers et les poulaillers joints aux activités rurales. À la mort de Laurent (1492) elle n'était pas encore finie, mais sûrement déjà habitable, car il y séjourna à plusieurs reprises en 1491. Transmise à son fils Pierre, une description nous révèle des détails supplémentaires : elle était dotée d'une façade et d'un plan symétrique, sur devant se trouvaient les salles des hôtes, et l'arrière était réservé aux usages fermiers. Une loggia s'ouvrait sur un jardin muré, divisé en quatre espaces géométriques et agrémenté d'un bassin d'eau vive. Le ville medicee. Guida completa, Isabella Lapi Ballerini, Giunti 2003. (it) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en italien intitulé « Villa di Agnano » (voir la liste des auteurs). Portail de l’architecture et de l’urbanisme Portail de la Renaissance Portail du patrimoine mondial Portail de la Toscane

Église Sainte-Catherine-d'Alexandrie de Pise
Église Sainte-Catherine-d'Alexandrie de Pise

L'église Sainte-Catherine-d'Alexandrie (italien : chiesa di Santa Caterina d'Alessandria) est une église catholique romaine de style gothique située à Pise, en Toscane. L'endroit est mentionné pour la première fois en 1211, puis associé à un hôpital. L'édifice a été construit entre 1251 et 1300, sur commande par saint Dominique et confié aux frères de son ordre. La façade achevée en 1326 est de style gothique. Sa façade est en marbre blanc et gris, avec un fronton triangulaire comportant une rosace centrale entre deux ordres de petites loggias gothiques. L'intérieur, après un incendie en 1651, est constitué d'une grande salle. Rénovée au XVIIIe siècle, elle abrite des œuvres de Lippo Memmi (Triomphe de saint Thomas, 1323), Fra Bartolomeo (Madone avec les saints Pierre et Paul, 1511), Santi di Tito, Aurelio Lomi (Martyre de sainte Catherine), Raffaello Vanni, Pier Dandini (XVIe et XVIIe siècles) et des sculptures en marbre d'Andrea Pisano (tombeau de l'archevêque Simone Saltarelli, 1343) et de son fils Nino Pisano (Annonciation, 1368) et le tombeau de Gherardo Compagni, décoré d'une statue Pietà de la fin du XVIe siècle. La chaire en bois du XVIIe siècle est celle qui selon la tradition servait au prêche de saint Thomas d'Aquin. En 1320, Simone Martini exécuta pour cette église le Polyptyque de sainte Catherine d'Alexandrie, transféré ensuite au Musée San Matteo de Pise. L'église est flanquée d'un campanile aux fenêtres à meneaux, attribué à Giovanni di Simone. (en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « Santa Caterina, Pisa » (voir la liste des auteurs). U. Barsali, U. Castelli, R. Gagetti et O. Parra, Storia e Capolavori di Pisa, Florence, Bonechi, 1999 Roberto Donati, Pisa. Arte e storia, Narni, Plurigraf Ressources relatives à la religion : Chiese delle diocesi italiane GCatholic.org (it) Page sur l'église Portail de l’architecture chrétienne Portail du catholicisme Portail de la Toscane

Musée national San Matteo
Musée national San Matteo

Le musée national San Matteo (en italien : Museo Nazional di San Matteo) est un des musées de Pise. Il est installé dans l'ancien couvent médiéval de San Matteo in Soarta, sur le lungarno Mediceo, sur la rive droite de l'Arno. Le musée propose un ensemble complet d'œuvres de grands maîtres pisans et toscans du XIIe siècle au XVIIe siècle, ainsi qu'une riche section archéologique et de céramique. Le nombre et la qualité de ses œuvres en font l'un des plus importants musées européens dans le domaine de l'art médiéval. Extraordinaire en particulier est la collection de peintures pisanes des XIIe siècle/XIIIe siècle. Ces œuvres de plus en plus étudiées par les historiens d'art les ont amené à reconnaître en la peinture pisane, le foyer majeur de la peinture italienne jusqu'au début du Duecento. L'ensemble de la riche collection de primitifs italiens du religieux Sebastiano Zucchetti (évêque de Cortone du 27 avril 1705 à septembre 1714) donné au musée de l'Œuvre du Duomo, hébergé et complété à partir de 1796, est ensuite intégré dans l'école de dessin de la ville puis à l'académie des beaux-arts, avant de devenir le fonds du musée civique de la ville. Celui-ci prend le statut de musée national en 1949 et est définitivement installé dans le couvent San Matteo. D'un grand intérêt est la section sur la fabrication de la céramique à Pise (salles 7 à 11). Au XIe siècle, la république maritime de Pise alors à son apogée est alimentée par la céramique d'origine islamique. Elle va construire les premiers ateliers toscans, réussissant même vers 1250, à l'aide d'un vernis à base d'étain, à créer une majolique archaïque pisane, qui se caractérise par ses couleurs brun et vert. Au XIVe siècle, ces céramiques seront exportées sur tout le pourtour méditerranéen. Les salles exposent ainsi de nombreuses pièces étrangères (bassins islamiques) et des réalisations locales. Ces dernières proviennent pour la plupart des murs extérieurs des édifices religieux, où elles ont été remplacées par des copies. La salle 12 expose les pièces de la collection Tongiorgi, certaines étant notamment décorées a stecca (stries en baguettes). L'ancien presbytère de l'église de San Matteo (auj. salle 13) présente des œuvres locales, témoignant de la pénétration en Italie du style byzantin : le linteau avec des Histoires de saint Pierre (XIIe siècle) le Christ Pantokrator (Christ bénissant) (datée de 1202, 1204 dans la chronologie pisane) autrefois sur la lunette de l'église San Michele degli Scalzi les fragments de la chaire de San Michele in Borgo une Vierge à l'enfant avec des anges et un abbé, œuvre de Francesco Lupo, un disciple de Giovanni Pisano, provenant également de San Michele in Borgo. Elles côtoient des d’œuvres gothiques, comme les sculptures de la façade de Santa Maria della Spina. Elle conserve des œuvres greco-byzantines, entre autres une icône sur panneau et une croix en cristal de roche du XIVe siècle. La collection de numismatique couvre huit siècles, du XIIe siècle jusqu'au XIXe siècle. Elle comprend également des poids marchands et des sceaux de la ville de Pise ainsi que d'autres états italiens. Parmi les pièces, les Augustali de Frédéric II de Souabe sont considérées comme les pièces médiévales italiennes les plus élégantes. Leur grand nombre trouvé à Pise (comme les Tarì de Manfred de Sicile) constitue une preuve importante du soutien de la ville à la cause gibeline au XIIIe siècle et ensuite de sa fidélité à la maison impériale souabe. salle 16 des grands crucifix peints Crucifix de San Paolo all'Orto (début XIIe siècle) Crucifix de l'église du Saint-Sépulcre (no 15) (fin XIIe siècle) Crucifix provenant de San Martino (no 20) (vers 1210), plus ancien témoignage occidental du Christus patiens d'origine byzantine Œuvres attribuées aux Berlinghieri : Crucifix de Fucecchio (début XIIIe siècle) Œuvres attribuées à Giunta Pisano : La Croix processionnelle du Duomo de Pise Le Crucifix de San Benedetto Crucifix de San Ranierino (milieu du XIIIe siècle) Retable de Saint-François Œuvres attribuées à Enrico di Tedice : Déposition Crucifix Œuvres attribuées au Maître de San Martino : Madonna di San Martino, la madone éponyme, autre œuvre majeure (du 3e quart) du XIIIe siècle Sainte Anne et la vierge enfant, et deux anges (inv. 1585) Vierge à l'enfant, anges, saint Martin et le pauvre, saint Jean l'évangéliste salle 17 Retable de sainte Catherine Madone signée « inellus (o asinellus) pisanus » salle 18 La salle présente la célèbre Bible de Calci (datée de 1168) ainsi que d'autres enluminures. La salle 20 présente les œuvres du Trecento. Les principales œuvres de la salle sont le grand Polyptyque de sainte Catherine de Simone Martini (1319-1320) et le Polyptyque de San Domenico de Francesco Traini. Parmi les autres œuvres: un retable de Deodato Orlandi, signé et daté 1301 une Madone de Memmo di Filippuccio la Madone éponyme de Maître de San Torpè une sinopia de Buonamico Buffalmacco Maestro della Carità Giovanni di Nicola Annunciata signée Agostino di Giovanni et Stefano Accolti, datée 1321 le polyptyque de Lippo Memmi provenant de Casciana Alta quattro santi du Maître de la Madone de San Pietro Ovile (seconde moitié du XIVe siècle). La salle 21 est dédiée à Andrea Pisano et à ses fils Nino et Tommaso. Andrea Pisano Angelo annunciante (vers 1345-1348) Andrea et Nino Vierge à l'Enfant allaitant, provenant de l'église Santa Maria della Spina. Nino Pisano Madonna dei Vetturini, venerata da coloro che viaggiano, da cui il nome. salle 22 La salle s'ouvre par les œuvres de deux élèves pisans de Francesco Traini : Francesco da Volterra Polyptyque avec deux saints Cecco di Pietro Pièta Polyptyque de la Crucifixion des fragments de prédelle du Polyptyque d'Agnano Domenico Veneziano Madonna e angeli musicanti Barnaba da Modena la Madonna dei Mercanti la Madonna del latte Luca di Tommè : la Crucifixion signée et datée 1366 Spinello Aretino 4 saints d'Agnolo Gaddi. Martino di Bartolomeo et Giovanni di Pietro, les trois polyptyques datés et signés: Polyptyque de 1402 Polyptyque de 1403 Polyptyque de 1405 Jacopo di Michele dit il Gera Madonne e santi Taddeo di Bartolo Polyptyque de San Michele in Borgo La salle 23 bénéficie des beaux arcs bilobées de l'ancien couvent, et expose notamment les sculptures de Francesco di Valdambrino, élève des Pisano : Annunciation, provenant de l'Église San Francesco de Pise Vergini annunciate. La salle 24 est dédiée à l'école pisane de peinture de la fin du XIVe siècle, début du XVe siècle. Parmi les artistes représentés figurent notamment Getto di Jacopo (en) et Turino Vanni. Le Crucifix de la Dogana (1437) offre la représentation picturale la plus ancienne du Duomo de Pise. Bicci di Lorenzo : triptyque. La salle 25 consacrée à la première Renaissance (1420-1500) est surtout connue pour conserver : Madone de Fra Angelico (1423) Madone d'humilité (vers 1425) de Gentile da Fabriano Saint Paul (1426) de Masaccio, seul fragment subsistant à Pise du grandiose polyptyque exécuté pour l'église du Carmel (Carmine) à Pise. mais présente aussi : Madone d'Alvaro Pirez d'Evora Buste-reliquaire de saint Rossore (1424-1427), bronze de Donatello Madone (bas-relief de stuc) de Michelozzo Couronnement de la Vierge de Neri di Bicci Madone de Zanobi Machiavelli. La salle 26 est dédiée au florentin Benozzo Gozzoli, avec une Crucifixion et deux Madones, le sinopie des fresques de San Domenico. Si la salle 27 expose les sculptures de Luca della Robbia, Andrea Guardi (it) et Giovanni Buglioni, ainsi que deux œuvres de Domenico Ghirlandaio, la salle suivante présente un triptyque de l'école flamande avec Sainte Catherina et quelques réalisations de l'atelier de Ghirlandaio (Saint Sébastien). Les salles 29 à 32 réunissent les œuvres de : Santi di Tito, Il Cigoli, Jacopo Vignali, Le Passignano, Le Sodoma, Rutilio Manetti, Francesco Curradi, Matteo Rosselli, Giovanni Bilivert, Giuseppe Melani et Giovanni Battista Tempesti (en). [SUPINO 1894] (it) I. B. Supino, Catalogo del Museo Civico di Pisa, Pise, 1894 [BELLINI PIETRI 1906] (it) A. Bellini Pietri (A cura di), Catalogo del Museo Civico di Pisa, Pise, 1906 [SIREN 1914] (it) O. Sirén, « Maestri Primitivi. Antichi dipinti nel Museo civico di Pisa, », Rassegna d'Arte, Pise, vol. XIV,‎ 1914 [VIGNI 1950] (it) G. Vigni, Pintura del Due e Trecento nel Museo Civico di Pisa, Pise, 1950 [CARLI 1958] (it) E. Carli, Pittura Medievale pisana, Milan, 1958 [BURRESI-CALECA 2005] (it) M. Burresi et A. Caleca, Cimabue a Pisa : la pittura pisana del duecento da Giunta a Giotto, Ospedaletto, Pacini Editore SpA, 2005, 310 p. (ISBN 88-7781-665-1) « Notice » [archive du 18 décembre 2012], sur le site du Ministère de la Culture Portail des musées Portail des arts Portail de la peinture Portail de la Toscane