Tour des Vents

Aérides (en grec moderne : Αέρηδες) est un quartier ancien d’Athènes en Grèce. Il prend son nom de la tour des Vents (Aérides), implantée dans ce quartier. Aérides se situe en contrebas de l’Acropole et en bordure du quartier Pláka.

La médressé d'Athènes (en grec moderne : Μεντρεσές των Αθηνών) est une ancienne école coranique érigée en 1721 par les Ottomans dans le quartier athénien d'Aérides, au sein de l'ancienne agora romaine. En 1837, l'édifice fut transformé en prison pour hommes par le roi Othon Ier. Il demeura le principal lieu d'incarcération d'Athènes jusqu'à sa fermeture dans les dernières années de règne de Georges Ier.

La mosquée Fethiye (en turc : Fethiye Camii, « mosquée de la conquête », en grec moderne : Φετιχιέ τζαμί / Fetichié tzamí) est un édifice ottoman situé dans l'agora romaine d'Athènes, en Grèce. Le monument actuel fut érigé entre 1668 et 1670, à l'emplacement d'une basilique byzantine du VIIIe-IXe siècle convertie en mosquée lors de la prise de la ville par les Ottomans en 1456. Désaffecté au culte peu après l'indépendance grecque, l'édifice connut par la suite de multiples usages, avant d'être restauré dans les années 2010. Il sert désormais de lieu d'exposition.

Le musée des Instruments de musique populaires grecs (en grec moderne : Μουσείο Ελληνικών Λαϊκών Μουσικών Οργάνων) est un musée et un centre de recherche d'ethnomusicologie, installé au manoir Lassanis, 1 rue Diogenous, dans le quartier de Pláka, près de l'agora romaine et de la tour des Vents, à Athènes. Il présente environ 600 instruments de musique grecs des 300 dernières années et en a autant en réserve. La collection de 1 200 instruments de musique folklorique grecs du XVIIIe siècle à nos jours est basée sur le don du musicologue Fívos Anogianákis (el) (Φοίβος Ανωγειανάκης, 1915-2003), fruit de 40 ans de recherches,.

Le hammam Abid-Efendi (en grec moderne : Χαμάμ του Αμπίντ Εφέντη / Chámam tou Abínd Eféndi), également appelé bains d'Aérides ou bains des Vents (λουτρό των Αέρηδων), est un établissement de bains ottoman situé dans le quartier d'Aérides à Athènes, en Grèce. L'édifice originel, daté entre le milieu du XVe et le milieu du XVIe siècle, fut largement rénové et agrandi à la fin du XIXe siècle. Unique hammam de la première période de domination ottomane parvenu jusqu'à nous parmi les trois que comptait la ville, le lieu restauré est intégré au musée de la culture grecque moderne depuis 1984.

L'agora romaine est une ancienne place publique d'Athènes. L'agora (en grec ancien : ἀγορά) désigne dans la Grèce antique le marché central et le lieu de rassemblement d'une ville. Le terme correspond au forum de la civilisation romaine. Il y avait à Athènes deux agoras voisines mais distinctes : l'une est l'agora d'Athènes proprement dite qui remonte au VIe siècle av. J.-C., l'autre, un peu plus à l'est, a été établie sous la domination romaine. L'agora romaine, comme l'agora classique, est située au nord de l'Acropole d'Athènes dans le quartier actuel de Pláka, près de la place Monastiráki.

L’église de la Transfiguration-du-Sauveur (en grec moderne : Ναός Μεταμορφώσεως του Σωτήρος / Naós Metamorfóseos tou Sotíros), ou simplement Sotirákis (Σωτηράκης), est un édifice religieux byzantin situé sur les pentes septentrionales de l'acropole, dans le quartier athénien de Pláka. Imprécisément daté de la fin du XIe ou du début du XIIe siècle, le monument est dédié à la Transfiguration du Christ.

Rizókastro, en grec moderne : Ριζόκαστρο, est le nom donné au mur de la fortification médiévale d'Athènes, dont une partie subsiste sur le côté nord de l'acropole. La zone adjacente, qui fait partie du quartier d'Aérides, porte souvent le même nom. Une nouvelle partie du mur a récemment été excavée. Le quartier est ainsi nommé parce qu'il se trouve à la racine (en grec moderne : ρίζα / ríza) du château (κάστρο / kástro) plutôt qu'à son extrémité. Il semble que, dans l'Antiquité, il ait été le refuge des Athéniens contre la menace de divers dangers. À l'époque byzantine, le château a été comblé, réparé et transformé en une fortification suffisamment solide pour résister aux sièges.

Le musée Paul et Alexandra Kanellopoulos (grec moderne : Μουσείο Παύλου και Αλεξάνδρας Κανελλοπούλου) est un musée d'antiquités situé à Athènes, en Grèce. Il est situé sur le versant nord de l'Acropole, dans le quartier de Pláka. Fondé en 1976, il abrite la collection de Paul et Alexandra Kanellopoulos, qui a commencé à être constituée en 1923 et a été donnée à l'État grec en 1972. La collection comprend environ deux millions de pièces, dont 6 500 objets préhistoriques, grecs antiques, byzantins et post-byzantins, couvrant près de six millénaires d'histoire, du Néolithique au XIXe siècle.

Le bâtiment de l'exarchat du Saint-Sépulcre (grec moderne : κτίριο Εξαρχίας Παναγίου Τάφου) est un bâtiment situé dans le centre-ville d'Athènes, en Grèce.

Le manoir Benizélos (en grec moderne : Αρχοντικό των Μπενιζέλων), aussi appelé maison de sainte Philothée d'Athènes (Σπίτι της Αγίας Φιλοθέης της Αθηναίας), est une demeure aristocratique de l'époque ottomane située dans le quartier de Pláka à Athènes. C'est la plus ancienne maison subsistante dans la capitale grecque. Résidence de la famille Benizélos (el) depuis le XVIe siècle, le lieu est associé par la tradition orale à sainte Philothée (1522–1589), née Revoúla Benizélos, patronne de la ville d'Athènes. Amplement rénové et agrandi au XVIIIe siècle, le manoir subit par la suite des ajouts modernes et tombe peu à peu à l'abandon. En 1972, la propriété est expropriée par le ministère de la Culture, concédée à l'archevêché d'Athènes, en 1999, puis restaurée et ouverte au public, depuis 2017.

L’Érechthéion (en grec ancien Ἐρέχθειον / Erékhtheion, en grec moderne Ερέχθειο / Erékhthio) est un ancien temple grec d’ordre ionique situé sur l'acropole d'Athènes, au nord du Parthénon. C’est le dernier monument érigé sur l’Acropole, la célèbre colline, avant la fin du Ve siècle av. J.-C. et il est renommé pour son architecture à la fois élégante et inhabituelle. Il remplace le temple archaïque d’Athéna Polias qui se trouvait entre le Parthénon et l’emplacement actuel et qui fut détruit par les Persans en 480 av. J.-C. lors des guerres médiques. Il est situé à l’emplacement de l’Acropole primitive et regroupait certaines des reliques les plus anciennes et les plus sacrées des Athéniens ; c’est à cet endroit qu’eut lieu la dispute entre Athéna et Poséidon. On y trouvait aussi le Palladion, une statue d’Athéna, consacrée par Cécrops, roi mythique de l’Attique, et dont on croyait qu’elle était tombée du ciel ; les tombes de Cécrops et d’Érechthée ; une chapelle dédiée à Pandrose, une des trois filles de Cécrops, toutes les trois prêtresses de l'Érechthéion ; un puits d’eau salée, don mythique de Poséidon, et l’olivier sacré, don mythique d’Athéna fait à la population lors de sa dispute avec Poséidon.