Phare d'Ahirkapi

La fontaine du sultan Ahmed III (turc : III. Ahmet Çeşmesi) est une fontaine de style rococo turc, située sur la grande place devant la Porte Impériale du Palais de Topkapı à Istanbul. Elle a été construite sous le règne d'Ahmed III en 1728, dans le style de la période des tulipes. Elle a servi de lieu de rencontre et de réunion durant la période Ottomane d'Istanbul.

L'église Sainte-Irène (en grec byzantin: Ἁγία Εἰρήνη / Hagia Eirènè, signifiant « Sainte Paix » ; en turc Aya İrini) est une ancienne église de rite grec orthodoxe, située dans la cour extérieure du palais de Topkapı à Istanbul. Construite dès le IVe siècle, elle fut la première cathédrale de la ville de Constantinople, avant Sainte-Sophie. Elle fut reconstruite au VIe siècle sous Justinien, puis une nouvelle fois, sous sa forme actuelle, au VIIIe siècle. C’est l’une des rares églises d’Istanbul qui ne fut pas convertie en mosquée après la chute de Constantinople aux mains des Turcs ottomans, ayant été utilisée comme arsenal pour l’entrepôt d’armes et de munitions jusqu’au XIXe siècle. Elle sert aujourd’hui de musée et de salle de concert. La comparaison des plans et des élévations de Sainte-Irène et de Sainte-Sophie montre que la structure de Sainte-Irène préfigure l'architecture de Sainte-Sophie.

Sainte-Sophie (du grec Ἁγία Σοφία, Hagía Sophía, litt. « sagesse de Dieu », « sagesse divine », nom repris en turc sous la forme Ayasofya) est une ancienne église devenue mosquée, située à Istanbul, dans l'ancienne Constantinople sur le côté ouest du Bosphore. À l'origine basilique chrétienne, elle est construite au IVe siècle, puis reconstruite bien plus grande au VIe siècle sous l'empereur byzantin Justinien, où elle acquiert sa forme actuelle. Souvent surnommée « la Grande Église », elle est le plus important monument de l'architecture byzantine et demeure l'une des plus prestigieuses églises de la chrétienté jusqu'au XVe siècle. Après la prise de Constantinople par les armées ottomanes en 1453, elle est convertie en mosquée sous le sultan Mehmet II, statut qu'elle conserve jusqu'à la fin de l'empire ottoman. En 1934, elle perd son statut de lieu de culte pour devenir un musée, sur décision de Mustafa Kemal Atatürk, devenant l'un des musées les plus visités de la république de Turquie. Puis le 10 juillet 2020, un décret du Conseil d'État turc décide sa réouverture au culte musulman comme mosquée, provoquant une vague de critiques internationales. Sainte-Sophie est située sur une esplanade à la mesure de la gloire de l'ancienne Byzance, qui fait partie des zones historiques d'Istanbul inscrites en 1985 au Patrimoine mondial de l'UNESCO.

Les zones historiques d'Istanbul sont un ensemble de secteurs de la ville d'Istanbul, en Turquie, qui sont considérés comme étant d'une importance historique exceptionnelle. Point stratégique sur la péninsule du Bosphore entre les Balkans et l'Anatolie, la mer Noire et la Méditerranée, la ville d'Istanbul a été associée à de grands événements politiques, religieux et artistiques pendant plus de 2000 ans. Ses chefs-d'œuvre comprennent l'ancien hippodrome de Constantin, l'ancienne basilique Sainte-Sophie qui date du VIe siècle et la mosquée Süleymaniye, du XVIe siècle ; ils sont actuellement menacés par la surpopulation, la pollution industrielle et une urbanisation incontrôlée. À ce titre, cet ensemble a fait partie des premiers biens culturels du pays à être inscrits au patrimoine mondial de l'UNESCO en 1985, de concert avec deux autres sites turcs, d'une part, le parc national de Göreme et les sites rupestres de Cappadoce, et d'autre part la Grande Mosquée et l'hôpital de Divriği.

Soğukçeşme Sokağı (littéralement : rue de la fontaine froide) est une petite rue pittoresque bordée de vieilles maisons ottomanes, située dans le quartier de Sultanahmet à Istanbul. Elle se trouve entre Sainte-Sophie et le palais de Topkapı. La rue piétonne doit son nom à la fontaine située à son extrémité vers le parc Gülhane.

Le Musée archéologique d'Istanbul (en turc, İstanbul Arkeoloji Müzesi) est un musée archéologique situé dans le district d'Eminönü à Istanbul, en Turquie, près du parc Gülhane, dans la première cour du palais de Topkapı. Les Musées archéologiques d'Istanbul (İstanbul Arkeoloji Müzeleri, nom officiel au pluriel), regroupent en réalité trois musées distincts : le Musée archéologique (bâtiment principal) ; le musée des Œuvres de l'Orient ancien ; le musée du Pavillon émaillé (Çinili Köşk « kiosque carrelé »).Il abrite plus d'un million d'objets qui représentent presque toutes les ères et civilisations de l'histoire mondiale. Il a reçu en 1991 le Prix du Musée du Conseil de l'Europe.

Le palais de Topkapı (ou Topkapi ; en turc : Topkapı Sarayı [top.kɑ.'pɯ sɑ.ɾɑ.'jɯ], ou en turc ottoman طوپقپو سرايى est un palais d'Istanbul, en Turquie. De 1465 à 1853, il est la résidence de ville, principale et officielle, du sultan ottoman. Le palais est construit sur l’emplacement de l’acropole de l’antique Byzance. Il domine la Corne d'Or, le Bosphore et la mer de Marmara. Le nom de « Topkapı Sarayı » signifie littéralement « palais de la porte des canons », d'après le nom d'une porte voisine aujourd'hui disparue. Il s'étend sur 700 000 m2 (70 ha) et est entouré de cinq kilomètres de remparts. La construction commence en 1459, sous le sultan Mehmed II, conquérant de la Constantinople byzantine. Par la suite, le palais impérial connaît de nombreux agrandissements : la construction du harem au cours du XVIe siècle, ou les modifications après le séisme de 1509 et l'incendie de 1665. Le palais est un complexe architectural composé de quatre cours principales et de nombreux bâtiments annexes. Au plus fort de son existence comme résidence impériale, il abritait plus de 4 000 personnes et s'étendait sur une zone encore plus vaste. Le palais de Topkapı perd progressivement de son importance à partir de la fin du XVIIe siècle, lorsque les sultans lui préfèrent un nouveau palais, le long du Bosphore. En 1853, le sultan Abdülmecid Ier décide de déplacer sa cour vers le palais de Dolmabahçe, premier palais de style européen de la ville, dont la construction vient de se terminer. Certaines fonctions, comme le trésor impérial, la bibliothèque, les mosquées et la monnaie restent à Topkapı. Après la fin de l'Empire ottoman en 1921, le palais de Topkapı est transformé en musée de l'ère ottomane par décret du nouveau gouvernement républicain du 3 avril 1924. Le musée du palais de Topkapı est, depuis, placé sous l'administration du ministère de la Culture et du Tourisme. Si le palais comporte des centaines de pièces et de chambres, seules les plus importantes sont habituellement ouvertes aux visiteurs. Le complexe est surveillé par des fonctionnaires du ministère ainsi que des gardes de l'armée turque. Il offre de nombreux exemples de l'architecture ottomane et conserve d'importantes collections de porcelaine, de vêtements, d'armes, de boucliers, d'armures, de miniatures ottomanes, de manuscrits de calligraphie islamique et de peintures murales, ainsi qu'une exposition permanente du trésor et de la joaillerie de l'époque ottomane. Le palais de Topkapı est répertorié parmi les monuments de la zone historique d'Istanbul. Il a été inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO en 1985, où il est décrit comme « un ensemble incomparable de bâtiments construits sur quatre siècles, unique par la qualité architecturale de ses bâtiments autant que par leur organisation qui reflète celle de la cour ottomane ». En 2018, il s'agit du musée le plus visité de Turquie avec 2 980 450 de visiteurs.

Le Kiosque carrelé ou Pavillon émaillé (en turc Çinili Köşk) est un manoir datant de 1472, situé dans l'enceinte extérieure du palais de Topkapi. C'est l'un des plus anciens édifices d'architecture civile ottomane d'Istanbul. Il a été construit par le sultan ottoman Mehmed II comme palais d'été ou manoir. Il tire son nom des carreaux de céramique qui ornent sa façade. Bien que l'architecte exact ne soit pas connu, certaines sources affirment qu'il a été construit par l'architecte Atik Sinan. On l'appelle également Pavillon de Verre ou Palais de Verre.

La mosquée Zeynep Sultan est une mosquée d'Istanbul, en Turquie, construite sous le règne du sultan Mustafa III en l'honneur de la princesse ottomane Zeynep (Zeynep Sultan), fille d'Ahmed III. Elle se situe sur l'artère Alemdar Caddesi, face au parc Gülhane, dans le quartier d'Eminönü. Portail de l’architecture et de l’urbanisme Portail de l’islam Portail d'Istanbul

Byzance (en grec ancien : Βυζάντιον / Buzántion, en latin Byzantium) est une ancienne cité grecque, capitale de la Thrace, située à l'entrée du Bosphore, qui a été renommée Constantinople en 330 apr. J.-C. et Istanbul en 1930. Elle est devenue la capitale de l'Empire romain, puis de l'Empire romain d'Orient et enfin de l'Empire ottoman à partir de 1453 apr. J.-C. (date de la prise de la ville par les Turcs).

Érigé au IVe siècle, le Milion ou Million (Μίλιον ou Μίλλιον en grec, Milyon taşı en turc) est un monument qui marquait, à Constantinople, le point de départ des routes conduisant aux différentes villes de l’empire. Il avait la même fonction que le Milliaire d'or (Millarium Aureum) à Rome. Surmonté d’un dôme, le Milion était un édifice quadrangulaire constitué de quatre arcs monumentaux et décoré de nombreuses statues et peintures. Il survécut à la conquête de Constantinople en 1453, mais disparut au début du XVIe siècle. Des fragments furent retrouvés lors d’excavations dans les années 1960.

Le Grand Palais (en grec Μέγα Παλάτιον / Méga Palátion, en turc Büyük Saray), aussi appelé « Palais sacré » (en grec Ἱερὸν Παλάτιον, Hieròn Palátion ; en latin : Sacrum Palatium) était le plus grand ensemble architectural de Constantinople. Depuis sa construction sous Constantin Ier jusqu’au Xe siècle, il est agrandi au gré des besoins et des goûts des différents empereurs, les parties les plus anciennes étant progressivement abandonnées au profit de nouveaux édifices, situés plus au sud. Ces édifices, cours, pavillons et églises formaient un ensemble irrégulier et hétéroclite. Les premiers vestiges du Grand Palais sont mis au jour lors des fouilles ayant suivi le grand incendie de 1911. Des excavations subséquentes ont permis de retrouver la Chalkē, l' entrée monumentale du palais. En l’absence d’autres fouilles, notre connaissance du complexe s’appuie sur des sources littéraires, notamment le De Ceremoniis de l’empereur Constantin VII Porphyrogénète.