Porte de Jaffa

La mosquée Al-Qal'a (en arabe : مسجد القلعة), est une petite mosquée située à l'intérieur de la Qal'a (citadelle) de Jérusalem, au sud de Bab al-Khalil (porte de Jaffa). Cette mosquée est composée d'une salle de prière, à laquelle on accède par une entrée relativement petite à l'est. Le plafond de la salle de prière est construit selon une forme de voûte en berceau. Elle comprend un mihrab décoré situé au milieu du mur sud de la salle de prière. Le mihrab est une niche en pierre surmontée d'un arc semi-circulaire, soutenu par des colonnes de chaque côté. Les Ottomans ont rénové le château en 1532 et y ont ajouté un minaret. Ce minaret a ensuite été rénové en 1655, sous le règne du sultan Mehmed IV. Il se compose de trois étages en pierre. Le premier étage est la base du minaret, de forme carrée, sur laquelle repose le deuxième étage, de forme cylindrique. Le troisième étage, également de forme cylindrique, est situé au-dessus du deuxième et est de taille plus réduite. Au milieu de celui-ci, il y a une petite structure qui forme la coupole du minaret. Israël a transformé cette mosquée et le château en un musée après avoir pris le contrôle de Jérusalem-Est lors de la guerre de 1967. Il lui a donné le nom de Musée de la Citadelle de David.

La Tour de David (hébreu : מגדל דוד, arabe : برج داود), ou Citadelle de Jérusalem, est une ancienne citadelle située à l'angle ouest de la vieille ville de Jérusalem, au nord-ouest du quartier arménien, tout près de la porte de Jaffa. Cette citadelle destinée à pallier un point faible des défenses de Jérusalem est construite au cours du IIe siècle av. J.-C. par les Hasmonéens, fortifiée par le roi Hérode Ier le Grand, puis détruite et reconstruite successivement par tous les conquérants de Jérusalem : les Romains, les Byzantins, les Arabes, les Seldjoukides, les croisés, les Mamelouks, les Ottomans. Elle est indûment surnommée palais de David par les chrétiens byzantins au IVe siècle, alors qu'elle n'a pas de lien avec lui. Les contours de la citadelle visibles aujourd'hui remontent à l'époque des croisades, alors que les murs actuellement en place sont fortifiés sous le règne de Soliman le Magnifique. De nos jours, la citadelle de Jérusalem est devenu un musée, connu sous le nom de musée de la tour de David. Elle abrite d'importants vestiges archéologiques, et est un lieu d'événements publics tels que des salons d'artisanat et des concerts.

L'église du Très-Saint-Nom-de-Jésus, construite au XIXe siècle, est la cocathédrale du patriarcat latin de Jérusalem. Sise à Jérusalem, en Terre sainte, elle abrite la chaire épiscopale du patriarche.

Christ Church est une Église anglicane situé dans la Vieille ville de Jérusalem à la Porte de Jaffa à l'opposé de la Tour de David. Inaugurée en 1849, c'est la plus ancienne église protestante du Moyen-Orient. Elle est fréquentée principalement par des juifs chrétiens anglophones. Trois architectes : William Curry Hillier, qui meurt en 1840 du typhus, James Wood Johns, remplacé par Matthew Habershon en 1843. La construction est financée par la London Society for Promoting Christianity Among the Jews. Le premier évêque anglican de Jérusalem est Michael Solomon Alexander et son successeur Samuel Gobat. Elle est le siège de l'église anglicane avant l'ouverture de Cathédrale Saint-Georges de Jérusalem en 1899. Pendant la Première Guerre mondiale, elle devient le siège du consulat britannique. Son recteur actuel est David Pileggi.

L’église Saint-Jean-Baptiste de Jérusalem est une église grecque orthodoxe du Ve siècle, qui se trouve au Muristan, dans le quartier chrétien de la Vieille Ville.

La mosquée Othmân ibn Affân est une mosquée située à l'intérieur des remparts de la vieille ville de Jérusalem, dans la région du souk Al-Bazar, sur le chemin menant de la porte de Jaffa à la mosquée Al-Aqsa. Elle occupe une superficie d'environ 15 mètres carrés et se trouve entre plusieurs magasins. Il y a une petite bibliothèque dans la mosquée, et elle n'a pas de minaret.

Le Muristan (parfois Mauristan, dérivé d'un mot persan signifiant « hôpital ») est un ensemble de rues commerçantes du quartier chrétien de la vieille ville de Jérusalem. Il est situé sur les lieux des xenodochia de l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem en Terre sainte. On y trouve l'église du Rédempteur de Jérusalem, construite sur les ruines de Sainte-Marie-Latine.

La mosquée Hayat (en arabe : مسجد الحيات) est une petite mosquée historique située à l'intérieur des remparts de la vieille ville de Jérusalem, dans le quartier chrétien. Elle fait partie des mosquées anciennes de la ville, attribuées au calife Omar ibn al-Khattab. Cette mosquée revêt une importance particulière, car elle est située à côté de l'église du Saint-Sépulcre à l'est, et est entourée de boutiques commerciales. Ses dimensions sont de 4x4 mètres. Elle porte le nom « Hayat » qui est le pluriel en arabe de serpent, car selon la croyance populaire, elle contient un talisman censé neutraliser le venin des serpents qui sévissent à Jérusalem et dont les piqûres sont potentiellement mortelles.

La mosquée d'Omar, à proprement parler, est une mosquée portant le nom du calife Omar Ibn al-Kattâb, compagnon de Mahomet, qui se trouve juste en face de l'entrée du Saint-Sépulcre au sud de celui-ci, dans le quartier chrétien de la vieille ville de Jérusalem. N.B. : Le dôme du Rocher est aussi appelé abusivement « mosquée d'Omar ».

L'« échelle inamovible » (en hébreu : סולם הסטטוס קוו, littéralement « l'échelle du statu quo ») est une échelle en bois située sous l'une des fenêtres de la façade de l'église du Saint-Sépulcre dans le quartier chrétien de la vieille ville de Jérusalem.

Le Quartier juif est l'un des quatre quartiers traditionnels de la vieille ville de Jérusalem. Il se trouve dans la partie sud-est de la ville et s'étend depuis la porte de Sion au sud puis longe le quartier arménien à l'ouest jusqu'au Cardo au nord et jusqu'au mur occidental et au mont du Temple à l'est.

Quelque 2 200 Arméniens vivent dans le quartier arménien de la vieille ville de Jérusalem qui occupe un sixième de la superficie de celle-ci, avec son célèbre monastère et sa cathédrale Saint-Jacques. Le quartier abrite aussi l'église Saint-Maron, le monastère gréco-orthodoxe Saint-Georges, le monastère syriaque orthodoxe Saint-Marc et les ruines d'une église originellement construite par les croisés, Saint-Thomas.